"水果還沒擺進水果籃""地板已經可以看到頭髮在上面"相比,我會選擇先托地板兩次.

"
沒有放回書櫃的書""馬桶有三天沒洗"相比,我會選擇先把馬桶洗到又香又亮.

"
還沒放好的資源回收物""放在洗碗槽裡的碗筷"相比,我會選擇先把碗筷洗乾淨,然後烘乾.

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昨日、偶然でも言えますが、奈良さんにインターヴューをした。

「渡部篤郎」にとても似ている奈良さんは、素晴らしい才能を持っているにもかかわらず、実に親切な方でした。

Q:あなたの芸術生涯において、いわゆる分岐点とかありますでしょうか。

A:ないと思います。地理的に日本中にあちこち行ったり来たり、ドイツに行ったり来たりはしていたが、僕にとって、どこに行っても同じ。どこに行っても、その時にその場所で描きたいことを描く。それだけです。評論家たちは僕の創作生涯を何段階を分けているようですが、僕自身はそれを考えたことがありません。もし考えてしまうなら、僕は僕でなくなるんです。

Q:作品の商品化についての考え?

A:僕の作品の値段はだんだん高騰していく。本当に僕の作品を愛する人は買えない。そんなに好きじゃない人は買ってしまう。というのは今の状況です。

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想要摸熟至少一種繪圖軟體

想要心無旁物的專攻一本小說到結尾

想要幫老公分擔一點工作上的事務(或是搞些宣傳或是寫篇文章)

想要跟老公約會一整天

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我實在太滿意我們家禾禾這張照片了!
禾媽呀有空還是多幫我們的心肝寶貝多照點相吧!

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奶奶與阿秋形影不離的來了.

奶奶是一個八十五歲已經痴呆的老人.雖然如此,站在我們的方位看,她算是很好照顧.

奶奶雖然穿拖鞋需要人幫忙,但是她還可以散步一小時;
雖然常常會把吃到嘴裡的東西吐出來,但是她可以自己
吃完一頓飯;雖然一個晚上要起床上廁所五,六遍,但是她都自己去.

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我是外婆帶大的。

她對我是毫無保留的付出,我在她面前也可以毫無保留地任性甚至撒野。熟悉我的人都知道,任性撒野對我來說並不是一件容易的事。外婆在我高二那年離開, 年代雖然久遠,午夜夢迴我還是經常思念她。

我也有一個奶奶。

相對於外婆的愛與包容,奶奶的形象是嚴厲與責備。女強人的個性完全表現在對孩子的管教上。犯錯就要處罰,做得好是應該下次還得更好!因而,從小面對她就覺得顫驚恐懼。不過大約六年前開始,我不必再害怕面對她,她不再會要求我任何事。

因為她甚至連我是誰也都忘了。

 

白臉與黑臉,在孩子的教育上同等重要。但諷刺且悲哀的是,我們懷念的常常都是對我們好的那一個。

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仔細一想,應該就是懷孕末期,最後一個月妻已停止上班,在家裡修身養性以便生出情緒穩定的寶寶的時候開始.
先生需要上班,知道妻喜歡看書,於是開始買書回家來代替自己陪伴妻子等待生產的平淡生活.話說這是從玫怡與妙如的"交換日記"開始的.

先生把書從博客來網路書店或是誠品書店,把他自己感興趣的書(當然也猜測妻也有興趣)一本一本的買回來.

做完月子之後,先生開始換買一些出版界流行的翻譯小說,諸如:"巴別塔之犬","追風箏的孩子","大仔","姊姊的守護者","伊甸園的鸚鵡"等等.高潮迭起的劇情,個人文采的筆法,人性深沉的探索,原本喜愛文字的妻在小說中找到一個無聲的生命成長角落,這的確一掃妻獨自在家中帶孩子的煩悶.

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福音節期來到,先生已經到216巷去爭戰過一次,我當然也不想落在這次行動的後面(落後久了就會被甩掉的!)所以,帶著呵呵與姊妹們配搭去發福音單張.

信主的好處真的很多很多.愛主更是可以增加一個人生命的厚度.可是似乎並不是每一個人都願意接受主成為他們的生命.....

我們預定到統領後方,那邊泡沫紅茶店很多,所以年輕人也多.一個多小時的時間,看到各式各樣的年輕人.大家的打扮都很流行,大家的說話都很大聲,大家的姿態好像都很帥氣,但是,所有的武裝都掩飾不了那缺乏自信的眼神.

推著嬰兒車,呵呵坐在上面晃啊晃的,充滿好期的眼神到處看啊看的,她會在充滿這類型年輕人的當中長大.沒有神,我有什麼本事教育她?她長大之後也只會成為他們當中的一份子.

福音單張最終發完了,年輕人可愛之處在於可貴的可塑性.只有三四位拒絕拿福音單張,其他的都接受了.(有拿就有保守囉!)願神祝福他們.

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  • Sep 05 Wed 2007 16:47
  • 福音

最近教會的福音行動的著力點在於回到聖經、回歸神的話。在我們的宣傳單張中引用了林肯的一句話「聖經是神給人最大的禮物」。林肯解放黑奴,是世界偉人又是美國總統,由他來為聖經代言的確相得益彰。但,聖經又何需代言人呢?

神的話卻要引用人的話來代言推薦,活生生地說明了現今在傳福音的事上所面對的困境與悲哀。

如何以吸引人的方式來帶領人認識聖經、進入聖經?而這方式又不能和神的話相牴觸。算一算,所剩的方法還真不多。世人不認識神但認識林肯,所以我們需要用林肯的一句話來推銷神所說的所有話。這種行銷方式與出版業界(其實應該說是幾乎所有業界,只是我較熟悉的是出版業)慣用的手法其實一模一樣。一個在國外早已享譽盛名在國內卻還默默無名的作家,今天若有出版社想為他在台灣出新書,勢必要借助眾代言人的力量。就像吳念真之於佐賀阿嬤就是一個成功例子。

因而琳瑯滿目的書腰成了代言人們的最佳舞台。 

難不成我們也得幫聖經裝戴一只華麗的書腰,上頭寫著林肯曾說「聖經是神給人最大的禮物」嗎?

雖已經過百年的傳揚,但對大多數台灣人來說基督耶穌仍是外國人的神。福音這匹白馬須要繼續向前奔跑。只是該怎麼跑說實在我仍有疑惑。一些團體採用花俏的方式來傳福音我並不苟同也不喜歡。但不得不承認這些方法有著果效,雖然我也不知道這些果效是否長遠。

 

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先生中午返家吃飯時,進門後第一件事情是去看正在主臥室熟睡的小女兒.

接著滿足的從主臥室走到廚房,吃著妻煮好的炒麵配鮭魚時,對妻子說了兩件事.承諾了一件事.

第一件事情是工作上遇到的坳客.第二件事情是介紹先生自己現在正在閱讀的一本書,簡媜的暢銷新書----"老師的十二樣見面禮".以新潮有趣的口吻敘述家裡小學四年級的孩子,姚頭丸到美國唸書的點滴.

承諾的另一件事是把現在廚房的一塊不適用一歲孩子使用的日式造景,敲成平地.這是妻子想了一年多的事情.

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杉浦先生說:「封面即臉孔。」對我來說車頭也是臉孔。而且是根源自童年那年代久遠的回憶。
小時候父親開的是一部天藍色的金龜車。那泛著藍光、可愛且和藹的臉孔深深烙印我心。從那時起,奔馳於馬路上的一輛輛車,與行走於街頭的一個個行人,對我來說都象徵著同樣的一件事。即一個可供觀察的對象。
最近,常有一種車從我身旁呼嘯而過,或從正面疾駛而來。那臉孔,在我心中已成了囂張、跋扈的代名詞。如果說開小車的人家若有養狗,養的必是雪娜瑞或吉娃娃的話;開此令我顫驚恐懼的車的主人所養的狗,我想必是西藏敖犬或狼狗之類的兇猛大物了。
以上只是本人主觀的感受及牢騷,當然不代表事實。若有冒犯還請見諒。



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さすが東野圭吾。この新作にはミステリーの要素は少ない。ミステリーだと言えるかどうか自身は問題です。「手紙」と同じだ。しかし、人間の内面的なものを描写するには相変わらずうまいです。今回のテーマはこれまで扱ったことのないもの-「不倫」なんです。主役の二人の内なる感情や衝突などが細かく描写され、僕は特に渡部の心境に触れました。なぜなら、自分も同じ経験、いや、それに近い経験を持っているからです。読んでいるうちに、7年前の記憶が自然に蘇った。確かに、その感覚はとても甘くて、刺激的でした。だが、それに対して、いろんな不安、恐怖感も味わわなければならなかった。だから、人生に一度だけ味わったら結構です。

7年前その不思議な出会いによって、妻と結ぶことができた。そして、可愛い娘まで持つようになりました。このことを思うと、神に感謝する気持ちがいっぱいです。神の祝福がなければ、僕らはきっとあの時の困難を一緒に乗り越えられなかったでしょう。あのことが円満に解決された、というのは、神の憐れみしか僕は思わない。僕は野心や能力のない人ですが、妻に保証できることは一つしかない。それは、死ぬまで、他の女性に心を傾けることをあり得ないことにする。一生続けてあなたを愛します。

 


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